Para felsefesinde, Aristoteles felsefesinden ödünç alınan bu terim, paranın kendisinden ibaret olduğu gerçeğine atıfta bulunur: herhangi bir eylemi gerçekleştirmek için herhangi bir zorlayıcı güce sahip değildir. Para ne iyi ne de kötüdür, etik açıdan nötrdür. Tek belirleyici faktör, para sahibinin elindeki ödeme araçlarıyla yaptığı seçim, parada somutlaşan satın alma gücünü kullanma biçimidir. – Bu ilke, paranın – tüm kötülüklerin kaynağı olduğu, karakteri deforme ettiği ve felakete sürüklediği, – tüm insani arzuları tatmin ettiği ve mutluluğa götürdüğü, hatta – para sahibine mutluluk getirdiği (burada kötülüğün yokluğu ve iyiliğe tam olarak sahip olma olarak anlaşılan mutluluk) yönündeki tüm (popüler) imaları açıkça reddeder; Herhangi bir kötülüğün yokluğu ve iyi olan her şeye tam olarak sahip olma; bu, Tusculanarum Disputationum, liber V, cap’ta mutluluğu tanımlayan Marcus Tullius Cicero’nun temel, ilkel bir tanımıdır. X, § 28) „…NEQUE ULLA ALIA HUIC VERBO, CUM BEATUM DICIMUS, SUBIECTA NOTIO EST NISI SECRETIS MALIS OMNIBUS CUMULATA BONORUM COMPLEXIO“). – Bkz. her şeye gücü yetme doktrini, eşdeğerlik ilkesi, paranın kaldırılması, para etiği, para inancı, para felsefesi, para aritmetiği, paranın amacı, açgözlülük, mammonizm, panteizm, parasal, tasarruf, sembol teorisi, mal olmayanlar, merkezileşme, parasal.

Dikkat: Finansal ansiklopedi telif hakkı ile korunmaktadır ve açık izin olmadan sadece özel amaçlar için kullanılabilir!
Üniversite Profesörü Dr. Gerhard Merk, Dipl.rer.pol., Dipl.rer.oec.
Profesör Dr. Eckehard Krah, Dipl.rer.pol.
E-posta adresi: info@ekrah.com
https://de.wikipedia.org/wiki/Gerhard_Ernst_Merk
https://www.jung-stilling-gesellschaft.de/merk/
https://www.gerhardmerk.de/

Diese Seite verwendet Akismet, um Spam zu reduzieren. Erfahre, wie deine Kommentardaten verarbeitet werden..